Lançamento de livro: A Doutrina do Purgatório – sua interpretação e ensino no Magistério da Igreja

Por John Lennon J. da Silva.

É com imensa alegria com que venho anunciar a todos os leitores(as) do site que nesta última semana a Editora ComDeus finamente lançou no mercado o primeiro livro de minha autoria chamado “A Doutrina do Purgatório: sua interpretação e ensino no Magistério da Igreja”. O livro é fruto de dois anos de trabalhos e pesquisas sobre um tema que hoje parece ter caído no esquecimento catequético na mentalidade de muitos católicos pelo país, não aponto no livro os fatores para esta problemática. O livro de coloca como um compêndio de textos, documentos e citações do Magistério da Igreja sobre o purgatório. Convido todos os leitores(as) católicos(as) a adquiri-lo, por aqui ( no valor de 15 reais).

Membro do Apostolado SCR faz palestra sobre campanha da fraternidade

Por John Lennon J. da Silva.

Como todos os leitores de nossa página sabem, este ano voltamos com mais um novo integrante trata-se do baiano Thiago Correa, formado em Farmácia pela Faculdade Pitágoras, é natural de Feira de Santana, mas atualmente reside em Itanhém/BA, recentimente informei sua entrada no nosso quadro de colaboradores pela página do apostolado no facebook.

No mês passado a convite do padre da Paróquia de Nossa Senhora D`Ajuda, cujo faz parte. No dia 14 de Março, ele proferiu um palestra sobre a Campanha da Fraternidade desenvolvida, deste ano, pela CNBB, que têm como lema: "Que a saúde se difunda sobre a terra!"; Podendo ele, trazer ao público riquíssimas informações sobre a estrita ligação, que sempre deteve a Igreja pela saúde corporal de seus filhos. Além de outros ensinamentos que versão sobre o assunto. Para os fieis da comunidade no salão da paróquia. Abaixo segue uma foto do evento, que teve boa receptividade especialmente entre os jovens.

O Apostolado São Clemente Romano parabeniza-o por seu empenho!

Pe. Paulo Ricardo libera comunicado sobre fatídicas calúnias

Por John Lennon J. da Silva

Acompanhando os desdobramentos que se seguiram as calúnias que foram orquestradas por clérigos e religiosos, 27 ao total da Arquidiocese de Cuiabá/MT, contra o Revmo. Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior, fato que todos sabem foi noticiado aqui em nosso site, venho informar a todos(as) os leitores(as), com um pouco de atraso, me perdoem; que o caríssimo sacerdote liberou em seu site um comunicado a respeito do assunto e de sua postura com relação as acusações que foram levantas contra sua pessoa, e os trabalhos que por eles são organizados. Abaixo repasso na integra o texto do comunicado dado pelo Pe. Paulo Ricardo aos seus amigos e leitores.

Continuemos a rezar incansavelmente por este digníssimo sacerdote para que tudo se encaminhe para paz e conforme os desejos de Deus. Exultemos no Senhor pela participação de mais de 13 mil católicos(as) que assinaram a petição pública de apoio ao Padre Paulo Ricardo.

Queridos irmãos,

Após as recentes manifestações ao redor de minha pregação no dia 20 de fevereiro de 2012, durante o 26º Vinde e Vede, pedi ao senhor Arcebispo para me ausentar de Cuiabá durante esta semana e procurar conselho espiritual e assistência jurídica.

Agora que o senhor Arcebispo se manifestou super partes no sentido de paz e de reconciliação, sinto o dever de comunicar o seguinte:

1) Lamento que as minhas palavras tenham sido mal interpretadas;

2) Penso que seja esclarecedor que as pessoas levem em consideração as circunstâncias da pregação. Aquele dia do encontro era voltado para a espiritualidade do Movimento Sacerdotal Mariano, fundado em 1972 pelo Padre Stefano Gobbi. O áudio de toda a pregação foi postado na internet, link aqui, e nele se pode notar o contexto em que aquelas palavras foram pronunciadas. Note-se, por exemplo, que me incluo sempre entre os padres pecadores e que a finalidade daquelas palavras era levar as pessoas à oração pela santificação dos sacerdotes. É sabido que um dos principais carismas do Movimento Sacerdotal Mariano é a oração pela santificação dos sacerdotes;

3) Sem querer acrescentar uma ferida àquelas já abertas, mas também sem dissimular minha posição, devo atestar que não me reconheço na imagem que foi apresentada de minha pessoa, de meu pensamento e de meu ministério;

4) Reconheço que as pessoas têm o direito de questionar a prudência e a oportunidade de uma pregação como aquela. Não tenho pretensão de estar sempre certo em minhas decisões práticas. Mas continua sendo minha opinião, aberta ao questionamento e à revisão, que seja uma verdadeira caridade para com os fiéis adverti-los para o fato de que a Igreja luta atualmente contra uma crise do clero. Sou da posição que, neste caso, o escândalo do silêncio seria muito maior do que a sincera e honesta admissão do problema, por doloroso que isto seja;

5) Que esta crise do clero não atinja todos os padres, com ou sem batina, me parecia uma coisa tão óbvia, que não achei necessário comentar. Mas prometo ser mais cauteloso no futuro. É evidente que eu não tinha pretensão de expor naquela breve palestra toda minha visão a repeito do atual estado do clero católico. Creio que os numerosos fiéis que me acompanharam nestes 20 anos de ministério viram em mim um padre que, reconhecendo os próprios pecados, procura amar a Igreja em geral e o sacerdócio em particular. Foi à formação de irmãos no sacerdócio que dediquei as melhores energias de minha vida;

6) É importante também ressaltar que de minha parte não pretendo divulgar os nomes dos 27 signatários da carta. Cumpre porém ressaltar o seguinte: não é verdade que o clero incardinado em Cuiabá se revoltou em massa contra minhas posições. Para uma mais exata avaliação da realidade divulgo apenas que são 5 padres diocesanos incardinados em Cuiabá, 5 em outras circunscrições e 17 religiosos;

7) Quanto à reconciliação e à restauração da justiça, serão dados passos pastorais e, se necessário, jurídicos. Mas não creio que a internet seja o lugar apropriado para este caminho de reparação. Sei que nos tempos do Big Brother, do Twitter e do Facebook minha visão pode parecer antiquada. Peço, no entanto, que compreendam minha opção de silêncio, ao menos até a solução final que, uma vez alcançada, comunicarei aos amigos;

8) Esta comunicação não seria completa sem que terminasse num agradecimento de coração pelos inúmeros e variados sinais de amizade, confiança e solidariedade que recebi. A todos um sincero e comovido “Deus lhes pague!”

Nestes dias, o nosso site recebeu um número imenso de mensagens oferecendo apoio de toda espécie: orações, jejuns, sacrifícios e provas sinceras de amor e estima. Meu celular não parava de tocar e de receber SMS. Foram literalmente milhares de fiéis, centenas de sacerdotes, alguns bispos e amigos de várias proveniências (um bispo anglicano, vários pastores evangélicos, cristãos em geral e até agnósticos!).

Uma palavra especial para os inúmeros blogs e páginas da internet que manifestaram o seu apoio. Com toda sinceridade não sei como expressar o peso da gratidão a não ser reconhecendo que lhes sou muito obrigado.

Agradeço ao meu Arcebispo pela paciência e o carinho paterno manifestado a ambas as partes envolvidas neste triste episódio.

Quanto a meus pais e minha família… não tenho palavras. No céu vocês verão o meu coração.

Espero poder corresponder, com a graça de Deus, a toda esta expectativa. Asseguro que todos estão muito presentes em minha Eucaristia diária. Continuemos unidos na gratidão a Deus, à Virgem Maria, aos anjos e aos santos de nossa devoção. Continuem a interceder por esta nossa luta e que Deus abençoe a todos.

Várzea Grande, 11 de março de 2012.
Padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior

Padre Paulo Ricardo enfrenta perseguição!

Por John Lennon J. da Silva.

Queridos leitores(as) do nosso site, hoje fiquei a saber pelas redes sociais sobre a divulgação de uma “carta aberta” [confiram] contra o Revmo. Pe. Paulo Ricardo de Azevedo Junior, a carta foi segundo informações assinada por alguns religiosos e membros do clero arquidiocesano de Cuiabá e integrantes de outras dioceses mato-grossenses, No Estado em que o Pe. Paulo Ricardo exerce suas funções sacerdotais e também seu longo apostolado intelectual, além de também ministrar aulas em diversos seminários de formação de sacerdotes no Mato Grosso.

O conteúdo é absurdamente estarrecedor, são levantadas muitas críticas ao conhecidíssimo Pe. Paulo que têm além de trabalhos de catequese pela internet, também têm participado em diversos momentos de pregações, missas e programas da TV Canção Nova.

Na carta menciona-se o sacerdote como “um homem amargurado, fatigado, raivoso, compulsivo, profundamente infeliz e transtornado”, “homem de verbo fácil, de muitos artifícios oratórios e também de muitas falácias e sofismas” e “dono de uma personalidade no mínimo controversa”.

Como querido pelos escritores da carta solicita-se o afastamento do padre e de suas atividades docentes nos seus diversos âmbitos, inclusive entre os “meios de comunicação social”. Pedido segundo os editores da carta fundado na falta de “saúde mental para ser formador de futuros presbíteros”, da parte do Pe. Paulo Ricardo.

O motivo de toda esta raiva é logo inicialmente trazido a tona na carta: Trata-se das palavras sãs e realistas do querido sacerdote durante o evento “Vinde e Vede”, que aconteceu em Cuiabá/MT. Neste ano foi comemorado a 26º edição do mencionado evento, nele estiveram presentes diversos pregadores entre eles, o Pe. Paulo Ricardo que durante a festa realizou uma brilhante e consternadora pregação destinada aos maus filhos da Igreja. Na carta é divulgado um trecho da palestra, que foi proferida pelo Padre. Divulgamos também um vídeo que registrou parte da mesma palestra; sugiro que os leitores assistam clicando aqui:

Abaixo transcrevo um comentário do escritor católico  Everth Queiroz Oliveira, retirado seu site:

“O que há de mais nas palavras de padre Paulo? Bom, qualquer examinador ortodoxo não veria nada absurdo em seu discurso, mas há quem fique incomodado com as verdades proferidas pelo sacerdote. Afinal, padre Paulo fala de “padres [que] foram tomados completamente pelo espírito do mundão”, de “padre que não honra a batina porque, aliás, nem usa a batina”, de “padre que deixou de ter fé”, de padres que fazem do pecado um apostolado, um modelo de vida. Todos estes exemplos não são coisas fantasiosas, criadas pela imaginação de padre Paulo. Estes exemplos são reais… E as palavras de Nossa Senhora ao Pe. Stefano Gobbi servem para ilustrar a triste situação na qual caíram muitos consagrados do nosso tempo: “Quantas são as vidas sacerdotais e religiosas que se tornaram áridas pelo secularismo que as possui completamente”.

Diante deste episodio ridículo, que não é mais do que um pretenso ataque a figura pública do Pe. Paulo Ricardo no Brasil. Provavelmente o ataque deve vir de simpatizantes da Teologia da Libertação, chamada de “heresia singular”, como disse certa vez o atual papa Bento XVI, quando era cardeal. Fato típico deve também ter sido movimentado, por conta, dos trabalhos e conscientização católica que têm promovido o Pe. Paulo Ricardo entre os fieis católicos. Como não seria diferente o Pe. Paulo Ricardo por sua coragem e ortodoxia quanto à fé católica, esta propenso a críticas das mais variadas e alheias, mas críticas tão descabidas e centradas no argumento “ad hominem”, só podem ter surgido da mentalidade distorcida e de má fé de progressistas.

Sendo assim muitos católicos estão se solidarizando com o trabalho e com a pessoa do Pe. Paulo Ricardo, não só através de suas orações mais também estão organizando-se e assinando uma “petição pública em apoio ao padre Paulo Ricardo”. Convoco todos os leitores(as) e admiradores do Pe. Paulo Ricardo e os bons católicos da rede à assinarem tal petição.

Prêmio Dominus Vobiscum

Neste ano de 2011 que está se encerrando, o Apostolado São Clemente Romano alcançou muitas vitórias. A maior de todas elas certamente foi a graça de Deus na vida de cada um dos membros, sobretudo através das orações dos nossos leitores. Agradecemos em Cristo todo o apoio que nos foi dado.

E para fecharmos o ano com chave de ouro, comunico que nosso apostolado recebeu o Selo Dominus Vobiscum, do blog Dominus Vobiscum, "pelo excelente trabalho em defesa da Fé Católica e da evangelização junto a comunidade blogueira no ano de 2011".

Novamente, em nome do apostolado e de seu fundador, agradeço a todos os leitores que participaram do blog e rezaram por nós!

Que Deus Nosso Senhor sempre dê a todos nós a sua bênção!

Feliz 2012!

Comunicado do Apostolado SCR

Comunico a todos os leitores(as) e admiradores(as) da página do Apostolado São Clemente Romano que estamos em recesso por tempo indeterminado. As razões que estão nos fazendo como equipe a não trazemos ao público novos artigos e textos; é justificado pela falta de tempo de seus membros e alguns problemas de nível particular.

Aliás, alguns membros do Apostolado SCR encontram-se há algum tempo sem colaborar com o projeto [é provável que na sua volta, seja, reformada a lista de membros]. Por estas razões e também por um período de tempo o seu coordenador e fundador John Lennon J. da Silva têm dedicado-se aos seus estudos acadêmicos o que têm impossibilitado de dirigir e orientar ao apostolado.

Desta forma, a página do apostolado ficará por alguns meses parados, mas continuará no ar, devido a sua importância e ao material nela hospedado. E recomendamos a todos(as) que não conhecem o apostolado a procuram pelos mais de 200 textos aqui publicados, existe um material dinâmico que pode ser útil aos que não conhecem as diversas temáticas já tratadas pelo Apostolado SCR.

Por último saliento que não estamos pondo fim ao apostolado que este ano completará 4 anos de trajetória.

Desejando votos de um bom final de ano em Cristo, a todos(as) leitores(as) e admiradores(as) do apostolado. Rogo a Deus por graças e auxilio no ano de 2012.

John Lennon J. da Silva

Apostolado São Clemente Romano anuncia novo coordenador

Por John Lennon J. da Silva.

Queridos leitores, parceiros e amigos do Apostolado São Clemente Romano, é por meio deste pequeno texto que informo a todos que o apostolado e suas atividades pela internet; não serão mais dirigidas por mim, mas a partir deste sábado dia 10 de Setembro, o apostolado passara a ser coordenado pelo meu irmão Eduardo Marques Moreira. Que vem demonstrando muita habilidade e capacidade de levar o apostolado na minha falta, não é necessária qualquer apresentação sobre sua pessoa, para os que acompanham nosso trabalho e já conferiram seus artigos ele se sobressai de forma muito valorosa e ortodoxa.

A razão pela qual me fez tomar esta decisão de passar a coordenação de nossa página para Eduardo. Tange a falta de disponibilidade para dedicar-me as causas primárias que têm o apostolado que é defender a Fé Católica e promover e publicar artigos sobre a sã doutrina. Mas quanto a minha presença no apostolado escrevendo artigos e trazendo informações estas continuaram vivas, só estou me retirando da coordenação da página temporariamente. Ademais tudo continuara na normalidade e nenhuma modificação maior será feita na página.

Recentemente tenho tido diversas ocupações pessoais como, por exemplo, a publicação de meu primeiro livro, atividades programas com a Comunidade Católica Resgate [que faço parte], neste último mês passei por seleção para entrar na iniciação científica da faculdade onde atualmente curso História. E resolvi convidar Eduardo a levar o barco a frente com minha ajuda, o que ele logo aceitou de prontidão.

Quero agradecer a ajuda que ele vem me prestando nestes muitos meses que estamos juntos por aqui e nesta fase de minha vida! Deus o abençoe, pela intercessão da Virgem Santíssima nesta estrada irmão!

Comunidade anglo-luterana volta à comunhão plena com Igreja Católica

Entrevista da infocatólica com o Metropolita da Igreja Católica Anglo-luterana. 

A Reforma foi um «trágico erro de proporções épicas que nunca devia ter acontecido».

O Arcebispo Irl A. Gladfelter preside uma das confissões cristãs que planejam voltar ao catolicismo nos ordinariatos criados por Bento XVI. A Igreja Católica Anglo-Luterana é a única com raízes luteranas e poderia considerar-se o primeiro passo pra a volta ao redil católico dos herdeiros de Lutero. Numa longa entrevista concedida a Infocatólica, este Arcebispo que ainda não é católico mas sim cooperador da Opus Dei, fala de sua alegria de voltar à Igreja Católica, da importância de uma única fé e de seu compromisso de desfazer a Reforma protestante.

Reverendo Irl A. Gladfelter, Metropolita da Igreja Católica Anglo-Luterana (ALCC), o senhor é biólogo, Doutor em Cirurgia Dental, tenente-coronel reformado do exército americano, Doutor em Teologia e Metropolita da ALCC. Como encontrou tempo para tantas coisas?

Não foi um problema. Só me tornei clérigo depois de ser reformado pelo Exército dos Estados Unidos e como dentista.

Quando foi fundada a ALCC? Por que a combinação de anglicanismo e luteranismo?

A ALCC foi formada em 1997 por antigos membros da Igreja Luterana – Sínodo de Missouri dos Estados Unidos (LCMS), os quais, por serem luteranos orientados ao catolicismo ou “Evangélicos Católicos” (também conhecidos como a “igreja alta”), não podiam aceitar a orientação cada vez mais protestante da LCMS e sua aceitação crescente da teologia evangélica fundamentalista, junto com alguns aspectos da soteriologia e da teologia sacramental que haviam sido importados do Calvinismo por vários meios já na sua fundação e a aceitação cada vez maior de serviços evangélicos não litúrgicos. Nossos fundadores também faziam reparos à teologia sacramental da LCMS, à sua política congregacional, a suas ideias sobre a natureza e o exercício da autoridade dentro da Igreja e à sua compreensão das Ordens Sagradas (o “ofício do ministério público”, segundo a linguagem que utilizam). Inicialmente, a ALCC adotou as posturas da ala “anglo-católica” do anglicanismo (ou anglicanismo da “igreja alta”). Ao longo do tempo, embora respeitássemos as relações que haviam sido estabelecidas com o anglicanismo da “igreja alta”, a ALCC encontrou também problemas com o anglicanismo, incluindo sua recusa da primazia papal, da infalibilidade papal, da infalibilidade do Sagrado Magistério e dos Concílios posteriores aos quatro primeiros Concílios Ecumênicos, além de sua tolerância de alguns graus de teologia eucarística de tipo protestante, que podem ser encontrados na Oração Eucarística do Livro de Oração Comum, entre outros problemas. Finalmente, a ALCC chegou a reconhecer a verdade absoluta da fé católica e se deu conta de que tinha a obrigação em consciência de voltar a Roma. Descreveu-se recentemente a Igreja Católica Anglo-Luterana (ALCC) como “totalmente romanizada” e como uma Igreja que “ensina a doutrina católica sólida, utilizando um vocabulário luterano e anglicano, corrigindo este último com o primeiro”. Ambos comentários são acertados e precisos. Em essência, a ALCC se “romanizou” totalmente, aceitando com entusiasmo a verdade objetiva de todos os aspectos da fé católica.

Foi importante para os senhores a declaração conjunta católica e luterana sobre a justificação (1997)?

Sim. Para a ALCC, a Declaração conjunta católica e luterana sobre a doutrina da justificação decidiu de uma vez para sempre o assunto fundamental da fase de Wittenberg (luterana) da Reforma. Uma vez que esse assunto tenha sido resolvido, a ALCC se deu conta de que tinha a “obrigação em consciência” de entrar na Igreja Católica, marcando o caminho para que outras jurisdições eclesiásticas luteranas (igrejas) possam segui-la.

Quantos membros e paróquias tem aproximadamente a ALCC? Estão presentes somente nos Estados Unidos ou estão também em outros países?

O número total de membros da ALCC é de aproximadamente 11.000 pessoas, nos Estados Unidos, Canadá, Alemanha, Sudão e no proximamente independente Sudão do Sul. O maior número corresponde a africanos sub-saharianos, a maioria dos quais são do Sudão do Sul.

De onde vem a maioria de seus membros? Antes de ingressar na ALCC eram luteranos, anglicanos, católicos ou não cristãos?

A maioria de nossos membros não africanos entraram na ALCC procedentes de outras Igrejas luteranas, mas nossos membros sub-saharianos, tanto na África como nos Estados Unidos e Canadá são antigos anglicanos.

Na Comunhão Anglicana, há algumas congregações religiosas anglo-católicas. Também os senhores têm religiosos na ALCC?

Sim, temos uma Prelazia Pessoa, a Ordem de Santo Ambrósio (O.S.A) e uma Sociedade Sacerdotal, a Sociedade Sacerdotal dos Servos do Bom Pastor. A regra e a espiritualidade de ambas se parecem muito com as da Opus Dei. O Vigário Geral da ALCC e eu somos, com grande entusiasmo, Cooperadores da Opus Dei. Alguns de nossos bispos são membros da Confraternidade de São Pedro, dirigida pela Fraternidade Sacerdotal de São Pedro (FSSP), uma sociedade católica.

Ingressarão no ordinariato dos Estados Unidos quando for criado, no final deste ano?

Sim, porque é o que a Congregação para a Doutrina da Fé nos disse que façamos, mas a última palavra será da própria Congregação. Vimos trabalhando com eles desde 2009. Do ponto de vista da ALCC, trata-se de um tema de obediência à Congregação para a Doutrina da Fé. Em nossa petição a Roma para entrar na Igreja Católica (antes da promulgação da Anglicanorum Coetibus) não mencionamos um ordinariato, já que ainda não havia sido publicada a Constituição Apostólica. Por conselho de nosso advogado católico de Direito Canônico, a ALCC pediu apenas para entrar como “sociedade sacerdotal” ou da forma que dispusesse o Santo Padre. Nossa petição terminava com a frase: “O filho pródigo voltou e está à porta. Santo Padre, por favor, deixe-nos entrar”. A ALCC nunca pediu mais que isto. Está à porta e roga que a deixem voltar para casa. Entretanto, quando no outono de 2010 recebemos uma carta do Secretário da CDF notificando-nos que deveríamos entrar na Igreja Católica através das disposições da Anglicanorum Coetibus, por obediência aos desejos do Santo Padre e da CDF, a ALCC aceitou imediatamente estas instruções por escrito. Assim, portanto, atualmente a ALCC espera pacientemente e roga ao Senhor e a sua Bendita Mãe, Maria, que nos permita voltar para casa, a Igreja Católica, seja através da Anglicanorum Coetibus seja por outro meio.

Todos os membros da ALCC se farão católicos ou alguns decidiram esperar ou passar para outros grupos anglicanos ou luteranos?

Todos os membros da ALCC se farão católicos. A diferença de algumas Igrejas Anglicanas, a ALCC não tem “posturas inamovíveis” A ALCC não está interessada em absoluto em “preservar um patrimônio”. Ao contrário, trata-se de uma Igreja profundamente “romanizada”, que trabalha com todas as suas forças para “desfazer” a Reforma, porque considera que foi um trágico erro de proporções épicas, que nunca devia ter acontecido, e procura restaurar a unidade da Igreja segundo os critérios da Igreja Católica. A ALCC não pede para preservar um “patrimônio luterano”. A diferença do patrimônio anglicano, o patrimônio luterano é essencialmente teológico e, ao ter compreendido plenamente as heresias do luteranismo e ao ter aceitado a fé católica, a única coisa que pede e por que reza a ALCC é que se lhe permita “voltar para casa” e entrar na Igreja Católica, como filhos pródigos arrependidos. A única coisa que queremos é nos dissolvermos na Igreja Católica, como católicos normais. Faz tempo que a ALCC tem como política não admitir membros nem aceitar clérigos que não estejam plenamente comprometidos com a causa da unidade da Igreja de Cristo, sanando as feridas que infligiram a essa unidade o orgulho humano e as heresias dos líderes da Reforma protestante. Todos os membros da ALCC devem estar comprometidos em desfazer a Reforma.

Todos os clérigos da ALCC, desde o Metropolita até o último diácono permanente devem assinar uma versão adaptada do Mandato da Conferência Episcopal dos Estados Unidos, o qual estabelece que “se comprometem a ensinar a doutrina católica e não pregarão, ensinarão, escreverão nem publicarão nada que entre em conflito com o magistério católico”. Este compromisso se controla e se faz cumprir estritamente. Já aconteceu de algum sacerdote ter sido destituído de seu cargo, permitindo-lhe escolher entre sua demissão e a excomunhão, por não cumprir o Mandato da ALCC.

Será um problema para os membros da ALCC a necessidade de aceitar o Catecismo da Igreja Católica, como expressão normativa de fé para os ordinariatos? Que textos utilizam atualmente para catequizar as crianças e os adultos?

Absolutamente. Há anos a ALCC aceitou oficialmente o Catecismo da Igreja Católica como nossa expressão completa da fé cristã. Catequizamos as crianças e os adultos usando o Catecismo da Igreja Católica, o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica da Conferência Episcopal norteamericana, Fé para o futuro: Um novo catecismo ilustrado, publicado pela Liguori Press; o Compêndio de Doutrina Social da Igreja da Conferência Episcopal norteamericana e outros textos católicos unicamente. Para a catequese geral e o estudo, a ALCC usa a Bíblia de Navarra, publicada pela Scepter Press; a New American Bible e a Bíblia Católica de Estudo da Ignatius Press. A ALCC não permite o uso de qualquer catecismo luterano nem de outros catecismos protestantes.

Quais são as principais dificuldades encontradas até agora?

Toda organização nova tem “crise de crescimento” e a ALCC não é uma exceção. Sempre há lugar para melhorar e para formas de desenvolver nossos apostolados de forma mais eficaz. Entretanto, estamos muito bem, levando em conta que a ALCC foi fundada em 1997. A maior preocupação da ALCC, com muita diferença, consiste em conseguir seu objetivo de converter-se na primeira jurisdição eclesiástica luterana que volta à Igreja Católica como grupo unificado desde o final da Contra-reforma.

Uma vez que ingressem num ordinariato, o senhor e os demais bispos e sacerdotes da ALCC terão de ser ordenados como diáconos e sacerdotes católicos. É algo difícil de se aceitar?

Não, em absoluto. Alegramo-nos disto, porque eliminará a possibilidade de qualquer confusão entre os fiéis católicos sobre a validade de nossa ordenação de nossos sacramentos.

Sempre existiu um setor “católico” entre os luteranos?

Si, certamente. A tal setor foi dado muitos nomes: Gneiso-luteranos (luteranos originais), Velhos-luteranos, Luteranos Romanizados e, nos últimos anos, “Católicos Evangélicos”. A ALCC está simplesmente no extremo mais católico desta tradição.

Há outros grupos de luteranos que estão relativamente próximos da Igreja Católica?

Na Suécia existe o movimento Arbetsgemenskapen Kyrklig Förnyelse (União Eclesial Sueca) e outras sociedade menores. Há comunidades monásticas, como o Mosteiro de Östanbäck (um mosteiro beneditino), o convento de Alsike e a Congregação de São Francisco, a Fundação de São Lourenço, a Fundação de Santo Oscar, a Coalizão Eclesial pela Bíblia e a pela Confissão e a Förbundet För Kristen Enhet, que como a ALCC trabalha para conseguir a união visível e como grupo com a Igreja Católica. Na Alemanha existe a St. Jakobus- Bruderschaft, com a qual a ALCC permanece em contato, a Arbeitsgemeinschaft Kirchliche Erneuerung (Grupo de Trabalho para a Renovação da Igreja) da Igreja Luterana da Baviera, Humiliatenorden, St. Athanasius-Bruderschaft, Hochkirchlicher Apostolat St. Ansgar, Bekenntnisbruderschaft St. Peter und Paul, a Kommunität St. Michael en Cottbus, a Congregatio Canonicorum Sancti Augustini e o Priorado de São Wigberto. Há grupos similares na Noruega, Dinamarca, Finlândia e Islândia.

O senhor crê que se formará algum tipo de ordinariato para os luteranos no futuro?

Quer se trate de um ordinariato ou de alguma outra estrutura mais simples e menos polêmica para estabelecer e integrar na Igreja segundo o Direito Canônico, como uma “sociedade sacerdotal” ou um “instituto de vida apostólica”, creio que se formará algum tipo de estrutura para que os luteranos de todos os países possam voltar à Igreja Católica. Há de se reconhecer: a Igreja Católica, e em geral o cristianismo, estão sendo atacados atualmente. As comunidades eclesiais como os anglicanos e luteranos se dividem ainda mais sob os ataques do ateísmo, do agnosticismo, da filosofia pós-moderna e das teologias heréticas de tipo liberal. A Igreja não pode se permitir o enfrentamento a essas e outras ameaças em seu estado dividido atual. É hora de os luteranos e outras comunidades eclesiais voltarem à Igreja Católica, para que lhe resulte mais fácil derrotar estas ameaças e realizar a Nova Evangelização promovida pelo Papa Bento XVI e outras pessoas! É hora de recuperar a unidade da Igreja de Cristo! Os luteranos devem se dar conta de que voltar à Igreja Católica não é algo bom, é estupendo. No Getsêmani, Jesus orou para que seus discípulos fossem um, como Ele e o Pai são um, assim a união com a Igreja Católica não é algo “bom”, mas algo “estupendo”, porque Jesus o pediu em sua oração e o ordenou (não o “sugeriu” simplesmente). Os luteranos devem voltar à Igreja Católica porque é o correto, é o único caminho correto.

Em sua homilia de vésperas, na Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, em São Paulo Extramuros, em Roma, 25 de janeiro de 2011, o Papa Bento XVI afirmou: “Os esforços para recuperar a unidade entre os cristãos divididos não podem reduzir-se simplesmente a reconhecer nossas diferenças recíprocas e a conseguir uma coexistência pacífica. O que desejamos é a unidade pela qual orou o mesmo Cristo e que, por sua própria natureza, se manifesta numa comunhão de fé, de sacramentos e de ministério. O caminho para esta unidade deve ser percebido como um imperativo moral, uma resposta a um chamado específico do Senhor... Devemos continuar com entusiasmo o caminho para este objetivo”. Isto é exatamente o que pretende fazer a ALCC ao esforçar-se para entrar na Igreja Católica como grupo unificado.

Se se criasse um ordinariato para luteranos no futuro, os senhores deixariam o ordinariato anglo-católico para integrar-se nele?

Certamente, estaríamos interessados e colaboraríamos com qualquer futuro ordinariato luterano ou estruturas alternativas segundo o Direito Canônico atual, mas faremos exatamente o que nos pedirem a Congregação para a Doutrina da Fé e o Santo Padre. Além do mais, os membros da ALCC só queremos converter-nos em católicos normais, como todos os outros, e nos injetar de forma segura no “centro” teológico e social da Igreja Católica. Ficaremos contentes em “florescer” onde quer que o Santo Padre e a CDF nos “plantem” dentro da Igreja Católica.

O senhor crê que sua união com a Igreja Católica influenciará outros luteranos?

Sem dúvida. Faz alguns anos o Pe. Richard John Nieuhaus, um pastor luterano dos Estados Unidos que se converteu ao catolicismo e foi ordenado como sacerdote católico (e era o editor da revista norteamericana First Things), escreveu que enquanto ele apenas podia perceber movimentos de luteranos para a Igreja Católica, algum dia uma Igreja Luterana “dará um passo adiante e então nada voltará a ser igual”. Esperamos e rezamos para que a Igreja Católica Anglo-Luterana seja a Igreja que dará este passo adiante e que isso leve muitos luteranos a abandonar as heresias da Reforma e voltem à fé católica; que se aproxime este bendito dia no qual a oração de Cristo no Getsêmani para que todos seus discípulos sejam um seja de novo uma realidade, em uma só Igreja sob Cristo e seu Vigário nesta terral, o Sucessor de São Pedro. Até este dia, a ALCC terá muito presentes dois lemas usados por nossa Igrejas: (1) “Voltar à unidade do Corpo de Cristo, Igreja por Igreja”, e (2) o lema do escudo papal de São Pio X, “renovar todas as coisas em Cristo”.

Muito obrigado por suas respostas. Espero que tenhamos a oportunidade de entrevistá-lo de novo quando o senhor for um membro do ordinariato.

Foi um prazer!

Fonte: InfoCatólica

Tradução: OBLATVS

OEA considera que o aborto não se opõe aos direitos humanos

A ex-presidente da Comissão Interamericana de Direitos humanos da Organização dos Estados Americanos (OEA), Luz Patricia Mejía, manifestou que este organismo internacional considera que o aborto legal não é contrário aos direitos fundamentais dos seres humanos.

Conforme informa o jornal La Voz, Mejía –que hoje é relatora especial para os direitos das mulheres para a Argentina, Bolívia e Equador– interveio na audiência pública feita no Congresso Nacional argentino para discutir a legalização do aborto.

"Para a Comissão Interamericana de Direitos humanos da OEA, o aborto legal não é contrário à Convenção" Interamericana de Direitos humanos.

Esta convenção, conhecida como o Pacto de San José, data de 1969 e assegura no artigo 4 que "toda pessoa tem direito a que sua vida seja respeitada. Este direito estará protegido pela lei e, em geral, a partir do momento da concepção".

A funcionária argumentou que "a Convenção se refere a preservar em geral o direito à vida desde a concepção" mas como "não é contrário" ao aborto legal.

Mejía fez uma apologia da legalização do aborto a partir dos abortos clandestinos e da mortalidade materna.

Segundo o diário La Voz, "a reunião foi convocada pelo presidente da comissão de Legislação Penal, Juan Carlos Vega , para abordar o tema do aborto, embora no encontro não (os participantes) não tenham analisado nenhum dos projetos” que estão sendo revistos pelos Deputados.

Fonte:

Buenos Aires, 15 Jul. 11 / 02:02 pm (ACI). Disponível em: http://acidigital.com/noticia.php?id=22204 Acesso em: 16 Julho 2011.

Linguagem e Epistemologia em São Tomás de Aquino

Nas últimas semanas, o Apostolado São Clemente Romano recebeu uma cópia digital do livro Linguagem e Epistemologia em Tomás de Aquino, cuja organização foi realizada pelo filósofo Ivanaldo Santos, professor da Universidade Estadual do Rio Grande do Norte.

O livro apresenta uma pequena coleção de artigos dos principais pesquisadores brasileiros em São Tomás de Aquino, como os professores Paulo Faitanin, da UFF, e Jean Lauand, da USP.

Como o próprio título do livro informa, o foco do trabalho é na linguagem e na epistemologia do Doutor Angélico, temas bastante correntes da atualidade, segundo a introdução da obra.

E é com grande satisfação e com as devidas permissões do organizador que estamos disponibilizando essa obra para nossos leitores aqui no site.

Esperamos que aproveitem a leitura e discutam conosco cada capítulo na comunidade do blog no orkut.

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Supremo Tribunal Federal e sua decisão sobre a "união homoafetiva"

Ainda têm repercutido a recente decisão do STF sobre a união estável de homossexuais e a concessão dos mesmos direitos dos casais heteros, aos casais "homoafetivos". Neste video que passo aos leitores o Pe. Paulo Ricardo de Azevedo Junior, comenta o assunto.

Fato que levantou duras críticas dos cristãos brasileiros, a CNBB reprovou leia. Dom Henrique Soares Bispo auxiliar da Arquidiocese de Aracajú, também escreveu artigo em que trata da inconstitucionalidade de tal deliberação feita pelos ministros do Supremo Tribunal Federal.

Dê ao STF cartão vermelho! “Entre aqui e escreva para o STF com respeito e firmeza. Faça uso de seu direito de exprimir-se diante das autoridades públicas para lhes manifestar sua inconformidade com aquelas disposições que afetam sua vida e a de seus filhos”.

Contamos com vocês cristãos, homens e mulheres deste país.

Milhares de ex-anglicanos se unirão a ordinariato pessoal da Igreja Católica na Grã-Bretanha.

900 pessoas, 61 delas sacerdotes, vão se unir ao Ordinariato

As milhares de pessoas que se unirão à Igreja Católica nesta Páscoa estão participando nestes dias dos ritos que marcam a fase final de preparação.

Nas dioceses da Inglaterra e País de Gales, existem mais de 4.700 candidatos e catecúmenos que se reuniram na semana passada, nas catedrais de suas respectivas igrejas locais.

Estima-se que, de todos eles, 900 se tornarão membros do Ordinariato Pessoal de Nossa Senhora de Walsingham, criado para aqueles que, a partir da Comunhão Anglicana, desejam ser católicos, mantendo alguns elementos da tradição anglicana. Destes, 61 são antigos clérigos anglicanos.

Outros países

Em Washington, D.C. (EUA), duas cerimônias estão sendo preparadas para o Rito de Eleição e o Chamado a Prosseguir a Conversão, devido ao grande número de pessoas. A arquidiocese vai acolher 1.100 novos membros, de cerca de 100 paróquias.

O cardeal Donald Wuerl, arcebispo de Washington, dará a cada um dos catecúmenos e candidatos seu livro "Os Sacramentos. Um encontro contínuo com Cristo", agora publicado em inglês e espanhol.

Em Miami, 489 catecúmenos participaram do Rito de Eleição. O arcebispo local, Dom Thomas Wenski, lhes disse: "Permaneçam firmes na oração e saibam que seus irmãos e irmãs católicos estão rezando por vocês e aguardando com alegria sua entrada na Igreja".

"Lembrem-se das palavras repetidas inúmeras vezes nas Escrituras e que ouvimos tantas vezes do Papa João Paulo II: Não tenham medo. Não tenham medo de atravessar a vida como amigos de Deus." Enquanto isso, em Hong Kong, Dom John Tong anunciou que sua igreja batizará 3.400 catecúmenos, cerca de 350 a mais que no ano passado.

Esta diocese estava batizando mais de 2.000 pessoas por ano nos últimos anos, mas em 2010 o número saltou para mais de 3.000.

O aumento é atribuído a "um compromisso impressionante da diocese e à mobilização do laicado", informou a agência ‘Fides'. Existem aproximadamente 356 mil católicos em Hong Kong, cerca de 5% da população.

Tradição

Na Vigília Pascal, em 23 de abril, será realizada a celebração dos sacramentos da iniciação. Depois de receber os sacramentos do Batismo, Confirmação e Eucaristia, os escolhidos são chamados de neófitos, e são considerados membros plenos dentre os fiéis cristãos. Continuam com um período de reflexão chamado "mistagogia", que significa "saborear os mistérios" e que dura da Páscoa até Pentecostes.

Os anglicanos que se unirem ao Ordinariato Pessoal de Nossa Senhora de Walsingham serão recebidos na Igreja perto da Páscoa, mas de acordo com a data estabelecida com bispos locais, com a intenção de permitir-lhes celebrar o Tríduo (da Quinta-Feira Santa até o Sábado Santo) como católicos.

Os antigos clérigos anglicanos cujas petições de ordenação foram aceitas pela Congregação para a Doutrina da Fé serão ordenados como padres católicos em datas próximas a Pentecostes.

Fonte:

Grã-Bretanha: Igreja se prepara para receber novos membros , LONDRES, quarta-feira, 16 de março de 2011 (ZENIT.org). Disponível em: http://www.zenit.org/article-27507?l=portuguese Acesso em: 17 Março 2011.

Nota da CNBB sobre ética e Programas de TV

Hoje ao ler a lista (Tradição católica-contrarevolução) do Prof. Carlos Ramalhete no groups, me deparei com esta feliz notícia da liberação de uma nota pela CNBB que repudia a atuação dos (reality-shows) que trazem nocivas consequencias as famílias Brasileiras, o que vêm esta nota a constatar já era observado há anos pelos cristãos sérios deste País. Transcrevo abaixo de forma tardia a nota, achei últil aos leitores do Apostolado SCR para que tomem conhecimento da notícia, leiam a baixo.

OBS: Duas emissoras já se pronunciaram, confira o link: (http://blogs.diariodonordeste.com.br/egidio/globo-e-record-respondem-a-cnbb/).

NOTA DA CNBB SOBRE ÉTICA E PROGRAMAS DE TV

Têm chegado à CNBB diversos pedidos de uma manifestação a respeito do baixo nível moral que se verifica em alguns programas das emissoras de televisão, particularmente naqueles denominados Reality Shows, que têm o lucro como seu principal objetivo.

Nós, bispos do Conselho Episcopal Pastoral (CONSEP), reunidos em Brasília, de 15 a 17 de fevereiro de 2011, compreendendo a gravidade do problema e em atenção a esses pedidos, acolhendo o clamor de pessoas, famílias e organizações, vimos nos manifestar a respeito.

Destacamos primeiramente o papel desempenhado pela TV em nosso País e os importantes serviços por ela prestados à Sociedade. Nesse sentido, muitos programas têm sido objeto de reconhecimento explícito por parte da Igreja com a concessão do Prêmio Clara de Assis para a Televisão, atribuído anualmente.

Lamentamos, entretanto, que esses serviços, prestados com apurada qualidade técnica e inegável valor cultural e moral, sejam ofuscados por alguns programas, entre os quais os chamados reality shows, que atentam contra a dignidade de pessoa humana, tanto de seus participantes, fascinados por um prêmio em dinheiro ou por fugaz celebridade, quanto do público receptor que é a família brasileira.

Cônscios de nossa missão e responsabilidade evangelizadoras, exortamos a todos no sentido de se buscar um esforço comum pela superação desse mal na sociedade, sempre no respeito à legítima liberdade de expressão, que não assegura a ninguém o direito de agressão impune aos valores morais que sustentam a Sociedade.

Dirigimo-nos, antes de tudo, às emissoras de televisão, sugerindo-lhes uma reflexão mais profunda sobre seu papel e seus limites, na vida social, tendo por parâmetro o sentido da concessão que lhes é dada pelo Estado.

Ao Ministério Público pedimos uma atenção mais acurada no acompanhamento e adequadas providências em relação à programação televisiva, identificando os evidentes malefícios que ela traz em desrespeito aos princípios basilares da Constituição Federal (Art. 1º, II e III).

Aos pais, mães e educadores, atentos a sua responsabilidade na formação moral dos filhos e alunos, sugerimos que busquem através do diálogo formar neles o senso crítico indispensável e capaz de protegê-los contra essa exploração abusiva e imoral.

Por fim, dirigimo-nos também aos anunciantes e agentes publicitários, alertando-os sobre o significado da associação de suas marcas a esse processo de degradação dos valores da sociedade.

Rogamos a Deus, pela intercessão de Nossa Senhora Aparecida, luz e proteção a todos os profissionais e empresários da comunicação, para que, usando esses maravilhosos meios, possamos juntos construir uma sociedade mais justa e humana.

Brasília, 17 de fevereiro de 2011

Dom Geraldo Lyrio Rocha

Arcebispo de Mariana

Presidente da CNBB

Dom Luiz Soares Vieira

Arcebispo de Manaus

Vice-Presidente da CNBB

Dom Dimas Lara Barbosa

Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro

Secretário Geral da CNBB

Fonte:

Site: http://www.cnbb.org.br/

O Imperador Constantino fundou a Igreja Católica? (Prog. Credo in Ecclesia).

O Imperador Constantino em 313 junto com Licínio promulgaram o conhecido Edito de Milão concedendo aos cristãos do Império Romano a liberdade de culto.

Este acontecimento histórico é entendido e repercutido pela internet especialmente em sites não católicos, de cunho protestante, como a prova mais notável de que Constantino teria através deste ato. Fundado a Igreja Católica.

O programa “Credo in Ecclesia” desta semana abordou o assunto, e esclareceu esta falsa afirmação a respeito do Edito de Milão e do Imperador Constantino.

Confira, o programa, ouça, baixe e divulgue! abaixo segue-se o link.

http://www.podcast1.com.br/programas.php?codigo_canal=6520&numero_programa=2

Dom Richard Domba denuncia que Guerrilheiros da (LRA) assasinaram religiosa católica no Congo.

O Bispo de Douma-Dungu (República Democrática do Congo), Dom Richard Domba Madiy, denunciou que Irmã Jeanne Yegmane, ex-superiora da congregação das Agustinas, foi assassinada por guerrilheiros do chamado Exército de Resistência do Senhor (LRA) em uma emboscada.

Em declarações recolhidas pela agência vaticano Fides, Dom Domba assinalou que no último 15 de janeiro os assassinos surgiram repentinamente na estrada, procedentes da selva, e abriram fogo "contra os veículos que passavam, matando a irmã Yegmane".

Depois de deter os automóveis e assaltar os passageiros, os guerrilheiros incendiaram os veículos. "Na coluna bloqueada havia pelo menos um soldado que não pôde intervir", lamentou o Bispo.

Dom Domba denunciou que as autoridades mentem ao afirmar que o LRA desapareceu, pois "ainda há rebeldes na selva. O exército está tratando de proteger a população, mas a guerrilha ataca rapidamente e logo fogem à selva. É muito difícil capturá-los".

A irmã Yegmane também era enfermeira e oftalmologista e trabalhava intensamente para pôr em funcionamento o Centro Oftalmológico Siloé de Isiro, ao norte do Congo, que atenderá cerca de 2 milhões de pessoas na zona, e que será inaugurado oficialmente em maio. 

Fonte:

Bispo denuncia emboscada no assassinato de religiosa católica no Congo. Agencia de notícias ACIdigital. Disponível em: http://www.acidigital.com/noticia.php?id=21004 Acesso em: 20 janeiro 2010

Um Feliz 2011! Continuemos a lutar!

O Apostolado São Clemente Romano, tem o imenso prazer de desejar a todos os nossos leitores e colaboradores um feliz ano de 2011.

Peço as vossas orações para que meu humilde trabalho em prol do anúncio do Evangelho e do conhecimento da verdade como oferecido pela Santa Igreja. Continue a reder almas para Cristo como lembrara Dom Bosco.

Que possamos juntos cada vez mais erguer a Igreja nestes tempos difíceis. Tempos de heresias, controvérsias históricas, de turbação do ensino da Igreja, equívocos e erros litúrgicos, além do crescimento das seitas e dos modismos teológicos. Auxiliado pelas “novas culturas” erradicadas no mundo que fazem dos cristãos os grandes vilãos e inimigos da “moral” contemporânea.

Oremos por unidade e não confusão intelectual ou persuasão pessoal de certos grupos.

Não nós esqueçamos de que um novo ano também vem trazer a oportunidade de sermos melhores como verdadeiros católicos, e novos homens e mulheres.

Entreguem vossos corações a Nosso Senhor Jesus pela S.S. Virgem Maria.

Com apreço.

John Lennon J. da Silva

Lançamento do Programa Credo In Ecclesia

Queridos colegas, amigos e irmãos; Desejo a todos um feliz Natal, Que o Senhor os abençoe!

Aproveitando este dia, estou lançando o Programa “Credo In Ecclesia” Creio na Igreja em português, (http://www.podcast1.com.br/canal.php?codigo_canal=6520).

Que estarei comandando, trata-se de mais novo espaço em forma de (Podcast) que tem por finalidade responder, esclarecer e tratar de temas ligados a Igreja, assim como polemicas no meio católico. Sob um olhar apologético.

Deem uma conferida no áudio de apresentação do programa; http://www.podcast1.com.br/programas.php?codigo_canal=6520&numero_programa=1  

Você também pode baixar, peço que vocês possam anunciar para seus colegas, familiares e amigos. Peço a todos que anunciem e propagem o Programa.

E os mais felizes votos, para o Ano Novo.

Catedral de Sant'Ana na Diocese de Goiás, distribui preservativos

No ultimo dia 01/12 foi realizado no interior da Catedral de Sant'Ana na Diocese de Goiás-GO um “evento” em comemoração ao Dia Mundial de Combate a AIDS. O “evento’ pendurou-se sobre todo o dia, e ao longo do dia, especificamente durante a noite foram entregues kits contendo cada um, quatro camisinhas, além de duas cartilhas explicando a forma de usar os preservativos e explicações sobre DST (Doenças Sexualmente Transmissível).

o “evento” reuniu diversas pessoas da cidade entre eles jovens e crianças, pois muitas escolas estiveram representados no ocorrido. Confira as fotos desta aberração:

O ocorrido deixa consternado a milhares de católicos que acompanham os sites e diversas comunidades do Orkut que tem noticiado esta aberração: É provável que católicos daquela localidade tenha o mesmo sentimento, por conhecerem o posicionamento da Igreja a respeito dos preservativos.

Apostolado SCR recebe o selo prêmio Sunshine Award

Nosso humilde blog foi escolhido para receber em reconhecimento de nosso trabalho "O Selo Prêmio Sunshine Award", que representa a confirmação da introdução do blog Apostolado SCR no “roll” dos melhores Blogs do Brasil.

Fomos indicados pela irmã Taiana Froes do blog “Temas polêmicos da Igreja Católica” (http://temaspolemicosigreja.blogspot.com/) excelente blog que recomendo.

Felicitações Taiana fico feliz com sua grande contribuição ao reconhecimento de nosso blog.

Aos Que recebem o selo devem seguir algumas regrinhas:

1 - Criar um artigo sobre o prêmio.

2 - criar um link do blog que o indicou.

3 - Indicar 12 blogs para o Sunshine Awards (não tem problema indicar para alguém que já recebeu)

4 - Informar aos indicados sobre o prêmio.

Minhas 12 Indicações para receber o selo, são:

http://contra-o-aborto.blogspot.com/

http://subsidioliturgico.blogspot.com/

http://nostraelaetitiae.blogspot.com/

http://culturadavida.blogspot.com/

http://sentircomaigreja.blogspot.com/

http://www.veritatis.com.br/inicio/blog

http://www.missaocefas.org/

http://blog.cancaonova.com/felipeaquino/

http://www.deuslovult.org/

http://blog.cancaonova.com/dominusvobiscum/

http://diasimdiatambem.wordpress.com/

http://www.acarajeconservador.blogspot.com/

Sobre a Vitoria de Dilma Rousseff e nossa lealdade apologética pela “Vida”

A todos os leitores e simpatizantes do VS, assim como todos os apologistas e fiéis católicos

A Senhorita Dilma Rousseff, pode até ter consolidado sua vitoria, mas nós apologistas da Vida não nos calaremos, nem muito menos todos os bons católicos e cristãos deste País, ficaram calados com esta política pro - legalização do Aborto que vem sendo proposta pelo PT junto a tentativas de instauração desta “política de Morte” como verificadas com a PL 1135/91 apresentada pelo PT em 2005 ao Congresso que previa a descriminalização do aborto até o nono mês de gravidez e no mesmo ano com o I Relatório do Brasil sobre o Tratado de Direitos Civis e Políticos, apresentados ao Comitê de Direitos Humanos da ONU em que o atual governo compromete-se a legalizar o aborto no Brasil.

Aqui o meu valoroso apoio incondicional aos corajosos Bispos Dom Luiz Gonzaga Bergonzini, bispo de Guarulhos, ao arcebispo de João Pessoa, Dom Aldo Pagotto e os Bispos da Comissão em Defesa da Vida da Regional 1 da CNBB Dom Nelson Westrupp, Dom Benedito dos Santos, Dom Airton José dos Santos e outros que denunciaram com ortodoxia toda esta corrente contra a vida desde sua concepção.

Se a Senhora Dilma, ludibriou a milhares de cristãos deste país, com suas infelizes posições cujo já conhecíamos desde o inicio de sua candidatura, o que fora drasticamente e estrategicamente modificados no 2º Turno das eleições, por precaução de não perder milhões de votos, os que no 1º Turno não concretizaram sua vitoria.

Lembramos também da famigerada apreensão do panfleto “Apelo a todos os Brasileiros e Brasileiras” dos Bispos da Regional I da CNBB, ato que contraria a “liberdade de expressão”, além de ser um verdadeiro inadmissível por tratar-se de um documento oficial da Igreja Católica no Brasil.

O Apostolado Veritatis Splendor lança apelo a todos os outros irmãos católicos especialmente aos apologistas de todo Brasil para que juntos “lutemos por nosso povo e nossa religião” (I Macabeus 3,42-43). Nós colocaremos juntos contra toda e qualquer iniciativa que vá contra a doutrina cristã e em pro da “descriminalização do Aborto” como já é previsto nas diretrizes da PNDH-3 apoiada incondicionalmente no IV Congresso realizado pelo PT em Fevereiro deste ano, tornando-se programa de Partido.

E ficaremos em alerta, prontos a denunciar quaisquer tentativas, seremos vozes de conscientização, lembramos que não nós colocaremos contrários a pessoa da Senhorita Dilma, mas a qualquer política pró-aborto vinda ou não dela ou de seu partido politico.

Rezemos e sejamos vigilantes (cf. Mt 26,41) para que a iniquidade profetizada por Jesus (cf. Mt 24, 12); não se instaure no Brasil. Confiemos em Deus nossas preces por intermédio de Nosso Senhor Jesus e que nossas orações sejam endereçadas a Cristo pela mãos carinhosas de Nossa Mãe Maria.

“Escolhe, pois, a vida” Dt 30,19: